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Es una vergüenza que se siga marginando a los egipcios nubios

Mujeres nubias egipcias venden recuerdos en el pueblo de Gharb Suhail, cerca de Asuán, en el Alto Egipto, a unos 920 kilómetros al sur de la capital, El Cairo, el 5 de febrero de 2020 [KHALED DESOUKI/AFP vía Getty Images].

Diez ciudadanos egipcios residentes en el Reino de Arabia Saudí fueron condenados la semana pasada a penas de entre 10 y 18 años de prisión. Su "delito" fue conmemorar la Guerra de Octubre de 1973, y fueron condenados por el tristemente célebre Tribunal Penal Especializado de Riad. Este tribunal se está convirtiendo rápidamente en un instrumento de represión más que de justicia, ya que se pliega a la voluntad de la élite gobernante de Arabia Saudí.

Las autoridades saudíes detuvieron a los egipcios nubios hace tres años, el 25 de octubre de 2019. Seis fueron liberados, pero los demás permanecieron retenidos durante dos meses. A mediados de julio de 2020, los diez fueron detenidos de nuevo y desaparecieron forzosamente durante casi cinco meses. Todos los intentos de sus familiares por averiguar dónde estaban fracasaron, hasta que una de las familias recibió una llamada telefónica en diciembre de ese año.

Según los grupos de derechos humanos y los informes de los medios de comunicación, los detenidos fueron torturados durante su detención; cuando el equipo de la defensa lo mencionó en su memorando, la fiscalía se opuso y el tribunal obligó a borrarlo del expediente. El abogado designado por el tribunal se vio obligado a hacerlo. Esto ilustra por sí solo el carácter ridículo del juicio, que terminó con sentencias muy duras, como si los detenidos hubieran cometido un delito grave. No lo habían hecho, así que ¿por qué esas penas de prisión tan largas?

Los nubios que viven en el Reino están organizados en asociaciones bajo el paraguas de la "familia nubia". Hay tres familias en Arabia Saudí, una de ellas en Riad. Esta quiso organizar un simposio sobre "El papel de los nubios en la guerra de octubre de 1973", centrado en los nubios más destacados que participaron en la gran guerra de liberación. Los oficiales nubios de más alto rango en aquel momento eran el difunto mariscal de campo Hussein Tantawi y el suboficial primero Ahmed Idris, que sugirió encriptar los mensajes militares en lengua nubia. Esto tuvo un gran impacto en el curso de la guerra, no menos importante que el plan de engaño estratégico, la destrucción de la Línea Bar-Lev o el plan para cruzar el Canal de Suez. Su sugerencia fue uno de los pilares de esa gran victoria.

A este simposio hubo que responder con desapariciones forzadas, torturas y el desperdicio de años de vida de los detenidos, tanto jóvenes como mayores. Sin embargo, no fue una ocasión nacional sólo para los egipcios; fue la primera victoria árabe sobre el Estado de ocupación israelí. Las tropas de Arabia Saudí participaron en la guerra en el frente sirio, y los dirigentes del reino desempeñaron un papel decisivo, y sin embargo ahora persigue a personas que celebran la victoria.

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El periódico saudí Okaz dio detalles de este papel el 3 de mayo de 2020, unos dos meses antes de la detención de los egipcios nubios. "El 17 de octubre de 1973, pocos días después del estallido de la guerra, el rey Faisal [de Arabia Saudí] decidió utilizar el arma del petróleo en la batalla. Convocó una reunión urgente de los ministros de petróleo árabes en Kuwait, que decidieron reducir la producción total árabe de petróleo en un 5%, además de otro 5% mensual, hasta que Israel se retirara a las líneas anteriores a junio de 1967, y Arabia Saudí, dirigida por Al-Faisal, anunció que dejaría de vender petróleo a Occidente para presionarlo a que obligara a Israel a retirarse de las tierras árabes ocupadas. Al-Faisal también anunció que dejaría de suministrar petróleo a Estados Unidos y a los países pro-Israel".

El informe señalaba que el ex ministro de Defensa y comandante en jefe de las Fuerzas Armadas egipcias, el mariscal de campo Mohamed Abdel Ghani El-Gamasy, hizo mención del apoyo saudí en su libro The October War: Memoirs of Field Marshal El-Gamasy of Egypt. "El apoyo saudí a Egipto no se limitó a cortar el suministro de petróleo. En el plano militar, las fuerzas saudíes participaron en la guerra en el frente sirio, en el Golán y en Tal Mari, y el ejército saudí libró feroces batallas contra las unidades israelíes. Arabia Saudí también estableció un puente aéreo para enviar a sus soldados al frente sirio, y envió fuerzas de la Brigada Rey Abdul Aziz, un regimiento de artillería, un regimiento de paracaidistas, una compañía de fusiles, una compañía de señales, una compañía de morteros, un pelotón de mantenimiento de tanques y una compañía de mantenimiento para el frente sirio." Además, "el rey Faisal, que Dios se apiade de él, insistió en visitar los frentes de combate durante la Guerra de Octubre, acompañado por el presidente egipcio Muhammad Anwar Sadat, además de las sucesivas visitas sobre el terreno de príncipes y ministros saudíes para comprobar el estado de las fuerzas egipcias en el frente, y prestar apoyo y asistencia a los dirigentes y al pueblo egipcio."

Se trataba de un apoyo a todos los niveles, y la victoria fue celebrada tanto en el Reino como en Egipto y en otros lugares por todos los creyentes en la justicia de la causa árabe y en la ilegalidad del Estado ocupante. Incluso si asumimos que los egipcios de Nubia cometieron un error al no obtener, por ejemplo, el permiso correcto para la reunión, la intención de conmemorar la guerra no puede, seguramente, justificar castigos tan duros. De hecho, yo sugeriría que el Reino debería haber participado en su celebración y haber facilitado la celebración del simposio.

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El otro asunto interesante es el enfoque de las investigaciones sobre los asuntos internos de Egipto que van mucho más allá de las preocupaciones de seguridad saudíes. Preguntar a los detenidos su opinión sobre la cuestión del retorno de los nubios a sus tierras que el "líder de las derrotas" -Gamal Abdel Nasser- les arrebató durante la construcción de la Alta Presa de Asuán en 1963-1964 indica la complicidad egipcio-saudí en el castigo del grupo. Envía un mensaje intimidatorio a todos los egipcios que se reúnen en tierras extranjeras. Esta complicidad no estuvo exenta de estupidez, ya que se preguntó a los detenidos por qué tenían una foto del mariscal de campo Tantawi en la pared y no una del presidente Abdel Fattah Al-Sisi, como si este último hubiera participado en la guerra; o fuera nubio; o, lo que es más importante, se hubiera opuesto a los sionistas en cualquier etapa de su oscura vida. Para los que no lo saben: no lo hizo; no lo es; y no lo ha hecho.

Este asunto indica que los regímenes árabes no están de acuerdo en nada, excepto en cuestiones de seguridad percibidas. Las aspiraciones nacionales no tienen cabida entre las prioridades de los regímenes tiránicos. También indica que hay intentos implacables de borrar los recuerdos de la victoria sobre Israel, y de monopolizar la conversación a través de los canales oficiales para que el discurso esté controlado y no establezca ninguna hostilidad hacia el estado de ocupación en la mente del público. Se trata básicamente de agentes sionistas que acusan a sus oponentes de traidores aunque ellos mismos se ahoguen en la traición.

Los egipcios nubios encarcelados necesitan la solidaridad efectiva de la sociedad civil y de las organizaciones de derechos humanos. Lamentablemente, sólo dos partidos egipcios se han ocupado de su causa: el Partido de la Constitución y el Partido del Pan y la Libertad, aún en fase de creación. Los detenidos y sus familias no deben quedar a merced de regímenes que aterrorizan a sus ciudadanos, ya sea a nivel local o regional. Los nubios han sufrido más que su cuota de persecución y desplazamiento, desde hace más de un siglo, cuando se construyó la presa de Asuán en 1902. Es una vergüenza que su marginación y persecución continúen hasta hoy.

Este artículo apareció por primera vez en árabe en Arabi21 el 18 de octubre de 2022

Las opiniones expresadas en este artículo pertenecen al autor y no reflejan necesariamente la política editorial de Monitor de Oriente.

 

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