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El monarca jordano se posiciona contra las expropiaciones del Estado de Israel

El rey jordano Abdullah II ( foto de archivo)

El monarca jordano, el rey Abdullah II, afirmó el miércoles 18 de octubre de 2017 que la “confiscación” de propiedades de los cristianos en Jerusalén Este “no es válida y debe ser detenida”. También ha subrayado el rechazo de su país “a cualquier amenaza contra el statu quo histórico” de la ciudad, según un comunicado emitido por la oficina del palacio real.

Según este comunicado, el monarca, durante su encuentro con el Patriarca Theophilos III, Patriarca de Jerusalén, Jordania y Palestina, en el palacio de los Husseiniya en Amman, clamó que “como depositario de la custodia de los sitios santos cristianos, afirmo que cualquier intento de confiscar la propiedad de los cristianos en Jerusalén Este se considera de efecto nulo y debe ser detenido.”

Añadió que “Jordania, cuya dinastía hashemí ostenta la custodia de los sitios sagrados islámicos y cristianos de Jerusalén, va a defender los derechos de propiedad de las iglesias cristianas en todos los foros internacionales y en las futuras reuniones de la UNESCO”.

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El rey afirmó también: “Jordania rechaza cualquier amenaza contra el statu quo histórico de la noble ciudad de Jerusalén, cuya base es el respeto a la convivencia, la paz y la gestión de las iglesias de sus propiedades “, señalando que “los sitios santos cristianos reciben la misma atención y cuidado que se otorga a los sitios santos islámicos”.

Por su parte, el patriarca informó al rey sobre los objetivos de su viaje, con el que planea recorrer varios países del mundo para instarlos a intervenir y a poner fin a los excesos israelíes en Jerusalén y los territorios sagrados ocupados; así como a que usen su influencia para detener las violaciones del derecho y las confiscaciones israelíes de tierras y propiedades de la Iglesia de Jerusalén.

El Patriarca Theophilos III ya había condenado en una inusual conferencia de prensa celebrada en Amman el 13 de agosto pasado una resolución judicial israelí que había otorgado poco antes a los colonos la propiedad de una iglesia en la ciudad vieja de Jerusalén oriental ocupada, subrayando que iba a apelar la resolución, que calificó como  “parcial” y “política”, ante el Tribunal Supremo de Israel. Ya en aquel momento dijo que aquella era “una resolución partidista, que no afecta exclusivamente al Patriarcado Ortodoxo; sino que también golpea al corazón del barrio cristiano y por extensión a la presencia cristiana en la Ciudad Vieja, y que sin duda iba a tener un impacto muy negativo sobre la presencia cristiana en Tierra Santa.”

 

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Este caso se remonta a 2004, cuando tres empresas vinculadas al consorcio comercial Ateret Cohanim, ligado a grupos de colonos, alquilaron los edificios del Hotel Petra,  el Hotel Imperial y la Casa Almazemih, situados en las inmediaciones de la Puerta de Hebrón, en la calle Jafa de  la Ciudad Vieja de Jerusalén.

Este caso provocó la ira de los palestinos y la renuncia del entonces patriarca Irineo I, que fue sustituido por el actual Teófilo III.

Desde entonces, la iglesia ha puesto en marcha diversas acciones judiciales contra el consorcio israelí, repitiendo una y otra vez que estas operaciones se hicieron al margen de la ley.

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Diversos casos de usurpación por parte de la ocupación de propiedades palestinas cercanas a La Puerta de Hebrón llevan años produciéndose. El último de estos tuvo lugar a primeros de agosto cuando un tribunal israelí emitió una sentencia que confirmaba que este consorcio israelí ligado a los colonos tiene derechos legales sobre los tres edificios.

Jordania e Israel están vinculados por un tratado de paz desde 1994, por el cual Tel Aviv reconoce al Reino de Jordania la custodia legal de los lugares sagrados cristianos e islámicos de Palestina, que Israel ocupó en 1967.

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