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La Resolución 181 de la ONU debe ser derogada: la creación de Israel y la partición de Palestina fue un terrible error

Casas que forman parte de un asentamiento israelí se ven frente a un pueblo árabe el 16 de enero de 2017 en Amona, Cisjordania [Chris McGrath/Getty Images].

Es comprensible que, el 29 de noviembre de 1947, las Naciones Unidas (ONU) aprobaran la Resolución 181, por la que se dividía Palestina y se creaba un Estado judío. Tras el Holocausto, existía un sentimiento generalizado de que debía haber algún tipo de recompensa para los judíos, aunque fuera a costa de los que no tuvieron nada que ver con el Holocausto.

Casi tres cuartos de siglo después, está claro que esto fue un error espantoso. Incluso antes de la creación del Estado israelí, unos 300.000 palestinos habían sido expulsados. Desde entonces, Israel ha lanzado guerras preventivas contra todos sus vecinos, pero, sobre todo, ha hecho la guerra a los palestinos que permanecieron en Israel y a los que quedaron bajo su dominio cuando ocupó la parte de Palestina que no logró capturar en 1948, es decir, Cisjordania y la Franja de Gaza.

Ha llegado el momento de que la ONU reconozca que la Resolución 181 fue un terrible error y la revoque y, con ella, la legitimidad de Israel.

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El asesinato selectivo por parte de Israel de la periodista de Al Jazeera Shireen Abu Akleh, el posterior ataque policial en su funeral y su descarada negativa a abrir siquiera una investigación penal, deberían ser la gota que colma el vaso.

Si unimos esto a la continua limpieza étnica de palestinos por parte de Israel, la última de las cuales ha sido Masafer Yatta, nos enfrentamos a una sencilla pregunta: ¿puede Israel, mientras sea un Estado judío, vivir alguna vez en paz con los palestinos? ¿O sus únicos amigos en Oriente Medio están destinados a ser déspotas árabes?

Durante más de 50 años, desde el Plan Roger de 1969, pasando por los Acuerdos de Oslo, hasta el Plan de Paz de John Kerry, Israel ha dejado claro que prefiere un Gran Israel a un acuerdo pacífico.

Acuerdos de Oslo, el 25º aniversario - Caricatura [Sabaaneh/Monitor de Oriente]

Incluso dentro de las fronteras de 1948, Israel ha sido incapaz de conceder una igualdad significativa a sus propios ciudadanos palestinos. Incluso hoy en día, sigue robando sus tierras y persigue una política de colonización interna, que llama "judaización". ¿En qué se diferencia la judaización de la política de arianización de la Alemania nazi?

La Ley del Estado-Nación Judío de 2018 simplemente codificó las prácticas existentes, haciendo explícito lo que siempre había estado implícito. Según esta ley, el "asentamiento judío", la colonización de más tierras árabes, es un "valor nacional". Esta misma ley dejaba claro que sólo los judíos eran nacionales del Estado israelí. Los palestinos, incluidos los ciudadanos árabes, eran invitados a ser tolerados en el mejor de los casos.

Israel es oficialmente un estado de apartheid, y según el derecho internacional, el apartheid es un crimen. La ONU no tiene otra alternativa que anular la Resolución 181. También es evidente que un Estado judío y un Estado democrático se excluyen mutuamente.

Imagínese que el gobierno británico tuviera una política de adelgazamiento de la población negra de Londres con británicos blancos. Esto sería tachado de racista, pero en Israel es la norma.

¿Cómo se explica que la mitad de los pueblos beduinos del Néguev sean "no reconocidos", lo que significa que no tienen ninguno de los servicios básicos que tienen los asentamientos judíos, como escuelas públicas, agua corriente o electricidad? En estas aldeas no hay cabinas electorales. No importa el tiempo que los residentes hayan vivido allí, son tratados como ocupantes ilegales.

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Al-Arakhib ha sido demolido más de 200 veces. Umm Al-Hiran fue demolido en 2018 para dar paso a la ciudad totalmente judía de Hiran en su lugar. El Estado israelí se negó a contemplar que una ciudad judía coexistiera junto a un pueblo árabe. Como dijo Adalah: "La demolición por parte de Israel de la aldea beduina de Umm Al-Hiran y el desalojo forzoso de sus habitantes es un acto de racismo extremo que encarna políticas territoriales colonialistas, respaldadas por todo el sistema judicial israelí [sic]".

Israel, desde su nacimiento, ha sido un Estado anormal y colonial de colonos donde el racismo es la norma. Benjamin Netanyahu proclamó: "Israel no es un Estado de todos sus ciudadanos... Israel es el Estado-nación del pueblo judío, y sólo de él". Cuando el MK Bezalel Smotrich se dirigió a los miembros árabes de la Knesset, diciéndoles: "estáis aquí por error - porque Ben-Gurion no terminó el trabajo y os echó en 1948", dijo en voz alta lo que la "izquierda" sionista dice en voz baja.

La cuestión de si, en un Estado etno-nacionalista judío, los palestinos podrán vivir alguna vez como iguales es una cuestión que los políticos occidentales prefieren evitar. La más básica y simple de las preguntas, cuando se trata de Israel, es demasiado difícil para ellos. En su lugar, replican con gritos de "antisemitismo".

La colonización sionista de Palestina comenzó en 1882, casi 60 años antes del Holocausto. Hoy en día, el movimiento sionista utiliza el Holocausto como arma contra sus críticos. Sin embargo, en aquella época, el movimiento sionista veía el Holocausto como una distracción de su objetivo principal: la construcción de un Estado judío.

La prensa judía palestina llegó a dudar de la existencia del Holocausto, citando informes de la prensa nazi para refutar las afirmaciones de que los judíos estaban siendo exterminados: "Probablemente ni siquiera Goebbels, en sus planes más descabellados, podría haber provocado el tipo de tratamiento que la prensa hebrea concedió a la información sobre el Holocausto".

En una carta al presidente Roosevelt, el líder del sionismo estadounidense, Stephen Wise, admitió: "Es indiscutible que hasta dos millones de judíos civiles han sido asesinados. He recibido cables y avisos clandestinos durante algunos meses, en los que se relatan estas cosas. Logré, junto con los jefes de otras organizaciones judías, mantenerlos [los cables sobre el asesinato masivo sistemático] fuera de la prensa."

Yoav Gelber, profesor de historia de la Universidad de Haifa, observó: "La lucha en el frente judío por la solución sionista apartó a los sionistas y al Yishuv, incluso antes de la guerra, de los intentos de rescate y de las estrategias no relacionadas con Eretz Yisrael. Así lo demuestra la negativa de Weizmann a asistir a la Conferencia de Evian de 1938".

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Noah Lucas describió: "Al estallar el holocausto europeo, Ben-Gurion lo vio como una oportunidad decisiva para el sionismo... En condiciones de paz... el sionismo no podía mover a las masas de la judería mundial. Las fuerzas desatadas por Hitler en todo su horror debían ser aprovechadas en beneficio del sionismo... A finales de 1942... la lucha por un estado judío se convirtió en la principal preocupación del movimiento".

Albert Einstein dio una clara advertencia sobre lo que sucedería si se estableciera un estado judío. En una carta del 21 de enero de 1946, advirtió: "Estoy a favor de que Palestina se desarrolle como una patria judía, pero no como un estado separado. Me parece una cuestión de simple sentido común que no podemos pedir que se nos dé el gobierno político de Palestina cuando dos tercios de la población no son judíos."

En su testimonio del 11 de octubre de 1946 ante el Comité de Investigación Anglo-Americano, Einstein confirmó: "Nunca estuve a favor de un Estado... No puedo entender por qué es necesario. Está relacionado con muchas dificultades y una estrechez de miras. Creo que es malo". También en 1946, en un discurso ante el Comité Nacional del Trabajo para Palestina, Einstein expresó su temor por el daño que un estado sionista causaría al judaísmo: "Temo el daño interno que sufrirá el judaísmo, especialmente por el desarrollo de un nacionalismo estrecho dentro de nuestras propias filas... Volver a una nación en el sentido político de la palabra equivaldría a alejarse de la espiritualización de nuestra comunidad que debemos al genio de nuestros profetas."

No era difícil predecir el camino que tomaría Israel. La idea del "traslado" existía desde hace tanto tiempo como el propio sionismo. Palestina era una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra. La Nakba era inevitable.

Cualquier estudiante de historia europea debería saber que un Estado judío es un retroceso a la Europa de la Edad Media. La Revolución Francesa de 1789 marcó el inicio de la emancipación judía y la separación del Estado y la religión. Clermont Tonnerre declaró en la Asamblea Constituyente: "Debemos negar todo a los judíos como nación y conceder todo a los judíos como individuos". El sionismo odiaba la emancipación judía porque conduciría a la asimilación. Por eso los sionistas acogieron con satisfacción las leyes de Nuremberg de 1935.

En la Europa de los años 40, los estados etnonacionalistas cristianos -Rumanía, Hungría, Eslovaquia y Croacia- se convirtieron en el matadero de los judíos. Croacia fue el único estado bajo ocupación nazi que creó su propio campo de exterminio, Jasenovac, para serbios, judíos y musulmanes. Eslovaquia fue el primer estado que deportó a sus judíos a Auschwitz. En un Estado en el que los derechos civiles y políticos dependen de la adhesión a una determinada religión, los que no son de esa religión están destinados a sufrir.

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Israel nació en la violencia y el terror. El Plan de Partición de la ONU preveía que Jerusalén se sometiera a un régimen internacional. Esto era inaceptable para los sionistas. Cuando el mediador de la ONU, el conde Folk Bernadotte, que había rescatado a más judíos de los nazis que todo el movimiento sionista, visitó Jerusalén en septiembre de 1948, fue asesinado.

La MK Geulah Cohen de Lehi, el grupo que llevó a cabo el asesinato, explicó cuando se le preguntó si seguía apoyando el asesinato de Bernadotte: "No hay duda. Ya no tendríamos Jerusalén".

Lo que ocurre hoy en Israel es producto de un Estado judío. La violencia sectaria y la continuación de la Nakba son parte integrante del propio Estado. Israel es un estado fallido cuyos únicos valores son el culto al militarismo judío. Ya es hora de que se vaya.

Las opiniones expresadas en este artículo pertenecen al autor y no reflejan necesariamente la política editorial de Monitor de Oriente.

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