La fiebre colonizadora europea de conquistar a otros pueblos en todo el mundo tenía su propia narrativa y justificaciones para hacerse valer, y para su propia opinión pública al explicar pecados de ocupación que de otra manera serían inexplicables. También tenía que tener sentido. Las principales potencias coloniales de antaño, como Francia, Gran Bretaña e Italia, utilizaron narrativas similares para subrayar su invasión militar de otras naciones. Una narrativa más "moderna" se sigue utilizando incluso hoy en día.
Por ejemplo, cuando Francia conquistó Argelia, en 1830, su invasión era una misión para modernizar Argelia, y convertirla en la "Argelia francesa" era la mejor manera de lograr el objetivo. Argelia se convirtió en un departamento francés simplemente por su propio "bien y el de su pueblo". Al final, "civilizar" Argelia resultó ser la primera aniquilación occidental de un país árabe desde las Cruzadas, y fue una aventura costosa en la que perdieron la vida más de un millón de argelinos. Sin embargo, irónicamente, consiguió que el país musulmán, Argelia, se convirtiera en uno de los principales productores mundiales de vino para satisfacer la creciente demanda del mercado francés de la bebida roja.
Unos 80 años después, la Italia colonial utilizaría la misma idea, entre otras, para justificar su colonización de Libia en 1911. Los italianos, en el apogeo de su propia locura bajo el mando de Benito Mussolini, también afirmaron que Libia, que es casi 500 veces más grande que Italia, es la "cuarta orilla de Roma". Para dar vida a esa idea, miles de pobres, especialmente grandes familias campesinas italianas, fueron llevadas a Libia, al otro lado del Mediterráneo, para habitar y cultivar las fértiles tierras costeras. Italo Balbo, el primer gobernador militar italiano de la "Libia italiana", quería que los italianos hicieran de Libia su propia tierra a costa de los libios, igual que los franceses hicieron de Argelia. Esas mentiras se convirtieron en hechos, aunque fuera por un tiempo.
Aquí tenemos a una enfermera voluntaria estadounidense, convertida en periodista que acompañaba a los invasores, Ruth Ricci Eltse, describiendo la misión del ejército italiano como una "tarea" que sólo consiste en "abrir caminos por los que fluya la civilización hacia las ricas tierras que se fertilizarán con el sudor de sus frentes".
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El ocupante moderno, Israel, seguiría utilizando la misma narrativa, pero con el sabor añadido de que las tierras vacías deben ser tomadas por aquellos que estén dispuestos a habitarlas, independientemente de la población indígena. En los inicios de la Nakba palestina, los pioneros sionistas colonos describieron Palestina como una "tierra sin gente", lo que la convertía en el lugar adecuado para "gente [judía] sin tierra". Algunos de ellos visitaron Palestina e informaron de que la tierra estaba, de hecho, vacía y que hacerse con ella debería ser un asunto sencillo, con poca resistencia esperada.
Esa expectativa de poca resistencia de la década de 1940 resultó ser la campaña más brutal de la historia de la humanidad y la ocupación más inhumana, en curso, después de la Segunda Guerra Mundial.
Moshe Sharett, uno de los primeros sionistas, tuvo la valentía de anunciar que Palestina no era una tierra vacía sino un país poblado, pero a los sionistas no les importó "conquistarla", con la ayuda del Imperio Británico, simplemente desplazando a su gente a ninguna parte. Un ucraniano, de Kerson, Sharett, llegó a ser primer ministro de Israel, de 1953 a 1955, después de haber servido como intérprete para el Imperio Otomano, y nadie se detuvo a pedirle cuentas por sus acciones, incluyendo la propagación de una mentira tan descarada de que Palestina está disponible para ser tomada. En 1914, Sharett escribió que los sionistas olvidan el hecho de que no vienen a "una tierra vacía para heredarla", sino que conquistan "un país de un pueblo que lo habita". Explicó que la única manera de que ese robo de tierras tenga éxito y se convierta en Israel es asegurándose de que los palestinos sean eliminados definitivamente, pues de lo contrario la "empresa" sionista estará "perdida", como él decía.
Ya en 1899, intuyendo las intenciones sionistas de invadir Palestina, el horrorizado Yusuf Diya Al-Khalidi, político otomano y antiguo alcalde de Jerusalén (1842-1906), escribió a Theodor Herzl, judío húngaro y fundador del sionismo moderno, advirtiendo contra la idea de los asentamientos judíos en Palestina, antes de gritar "En nombre de Dios, dejad en paz a Palestina".
En su respuesta, Herzl escribió a Yusuf Diya, tranquilizándolo, que los judíos europeos no se apoderarían de Palestina ni pretendían desplazar a sus habitantes. Por el contrario, venían a Palestina para mejorar la vida de su población, la misma vieja narrativa colonial. Esto, creía Herzl, ocurriría a través de la "inteligencia" y las finanzas judías. Concluyó anunciando que, sin duda, "el bienestar de todo el país sería el resultado feliz", para los palestinos y los nuevos colonos.
Este tipo de narrativa, más bien mentiras propagandísticas en realidad, podría parecer una broma en el mundo "civilizado" de hoy, pero, por desgracia, pasó a convertirse en un hecho de la vida y, este mes de mayo, esa mentira celebra su 74 aniversario, mientras Israel glorifica su "independencia" después de haber convertido a millones de palestinos en un mero detalle de fondo histórico, no sólo para Israel sino para todo el mundo "civilizado".
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La propagación de la nueva era colonial a través de mentiras se convirtió en formas más elusivas, mientras se mantenía la idea básica de "colonizar" para "modernizar" y "liberar", tras la aparición de Estados Unidos como superpotencia dominante después de la Segunda Guerra Mundial.
La invasión de Irak, dijo Estados Unidos al mundo, fue un favor y una caridad gratuita para ayudar a los iraquíes a construir un nuevo país moderno, democrático y pacífico, a pesar de los más de un millón de iraquíes muertos y la destrucción de una de las naciones más antiguas del mundo. En 2011, EE.UU. y otras antiguas potencias coloniales invadieron Libia, de nuevo, para ayudar a los libios a conseguir el tipo de "paraíso" en el que sus compatriotas árabes iraquíes se han visto inmersos desde la invasión de 2003.
Sin embargo, la mentira sionista, que justifica la colonización de Palestina, destaca como una situación única en la que las mentiras se reconocen como hechos, respaldadas por las mismas superpotencias que utilizaron una versión diferente para hacer su propio caso de colonización "moderna", como hicieron tanto en Iraq como en Libia. Lo que es único de la ocupación israelí de Palestina es lo siguiente: mientras Francia abandonó Argelia, Italia abandonó Libia y el Reino Unido abandonó Egipto, todos ellos siguen ayudando a Israel a tomar más tierras palestinas, rechazando cualquier intento de paz y enviando a más palestinos al exilio y al desplazamiento interno, tal y como pretendían los primeros sionistas.
El Israel de los 74 años es, en cierto modo, una mentira sionista viviente, al igual que las anteriores mentiras coloniales de hace siglos, que se hicieron realidad mediante la brutalidad y la agresión.
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